【5月16日】哲学的信仰——雅斯贝尔斯对佛教的认识

点击次数:  更新时间:2019-05-10


主讲人:李雪涛教授

简 介:李雪涛,北京外国语大学教授、博士生导师,德国波恩大学文学硕士、哲学博士。主要从事全球史、德国哲学以及中国学术史的研究。现任北京外国语大学历史学院院长/全球史研究院院长,东亚文化交涉学会(大阪,2017-2018年度)会长以及中国中外关系史学会(北京,自2017年)副会长。主编的刊物有:《全球史与中国》、《寻找》、minima sinica、Orientierungen等。有论著、译著、编著多种出版,目前正在组织翻译37卷本《雅斯贝尔斯著作集》。

内容简介:

对于启示宗教予以批判的德国存在哲学巨擘雅斯贝尔斯(Karl Jaspers, 1883-1969)认为,基督教对启示的理解过于具体化,因此他总是处处提醒别人他自己的哲学家身份,好像随时都要与神学划清界限似的。雅斯贝尔斯使用“生存”(Existenz)代替基督教的“灵魂”(Seele),“超越”(Transzendenz)代替基督教的“上帝”(Gott),同样在于说明哲学与基督教神学的不同。在此基础之上,雅斯贝尔斯所强调的“哲学的信仰”(philosophischer Glaube)就是对超越的存在的追寻。在通过对佛教(佛陀与龙树)的考察后,雅斯贝尔斯似乎发现了他所孜孜以求的这一理性的信仰——佛教。本报告通过对雅斯贝尔斯哲学与佛教关系的考察,认为作为存在哲学家的雅斯贝尔斯,他对“佛陀”和“龙树”的研究,实际上是他对自己的存在哲学的注脚。反过来,佛教思想也必然丰富且加深了雅斯贝尔斯对“统摄”、“存在”等基本概念的理解。

主持人:吴根友教授

时 间:2019年5月16日(周四)15:00-17:00

地 点:武汉大学振华楼历史学院中厅二会议室(B214旁)

主办方:

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武汉大学比较哲学与文化战略研究中心